وهناك من يقول في سبب تسميته بالحافي بأنه جاء إلى اسكاف يطلب شسعا لأحد نعليه وكان قد انقطع ، فقال له الإسكاف : ما أكثر كلفتكم على الناس فالقى النعل من يده والاخر من رجله ، وحلف لا يلبس نعلا ابدا ، فعرف بالحافي . كان جده عبد اللّه قد اسلم على يد الامام أمير المؤمنين عليه السلام . روى عنه السرى السقطي ، ونعيم بن الهيصم وغيرهما . توفي ببغداد في 20 ربيع الأول ، وقيل في 10 محرم الحرام سنة 227 وقيل سنة 217 ، وقيل سنة 226 ، وقيل سنة 228 ، وقيل سنة 229 ، وقيل سنة 219 . المراجع : الاعلام 2 / 54 ، وفيه : بشر بن الحارث بن علي بن عبد الرحمن ، الانساب ص 152 ، البداية والنهاية 10 / 297 ، تاريخ بغداد 7 / 67 ، تاريخ دمشق 3 / 228 ، تاريخ الطبري 7 / 314 ، تاريخ أبو الفداء 2 / 35 ، تاريخ گزيده ص 638 ، تتمة المنتهى ص 309 ، تذكرة الأولياء ص 73 ، تذكرة الحفاظ 1 / 442 ، تقريب التهذيب 1 / 98 ، تلخيص المتشابه في الرسم 1 / 540 ، تهذيب التهذيب 1 / 444 ، تهذيب الكمال 4 / 99 ، جامع كرامات الأولياء 1 / 607 ، الجرح والتعديل 2 / 356 ، حبيب السير 1 / 587 ، حلية الأولياء 8 / 336 ، خلاصة تذهيب الكمال ص 41 ، دائرة المعارف الاسلامية 3 / 657 ، دائرة معارف البستاني 5 / 445 ، دائرة معارف فريد وجدي 2 / 202 ، دول الاسلام 1 / 137 ، الرسالة القشيرية ص 14 ، روضات الجنات 2 / 129 ، ريحانة الأدب 2 / 16 ، سير أعلام النبلاء 10 / 469 ، شد الإزار ص 466 ، شذرات الذهب 2 / 60 ، شرح الرسالة القشيرية 1 / 88 ، صفوة الصفوة 2 / 183 ، طبقات الأولياء ص 108 ، طبقات ابن سعد 7 / 342 ، طبقات السلمي ص 29 ، طبقات الشعراني 1 / 62 ، طبقات الصوفية للأنصاري الهروي ص 85 ، العبر 1 / 313 ، عيون الأخبار 1 / 186 و 2 / 360 ، فرهنگ معين 5 / 270 ،